Bagaimana Demokrasi Bisa Mati: Pelajaran dari buku How Democracies Die dan Relevansinya dengan Indonesia

Pendahuluan

Buku How Democracies Die (2018) karya Steven Levitsky dan Daniel Ziblatt menjadi alarm global tentang kerapuhan demokrasi di abad ke-21. Berbeda dengan masa lalu, di mana demokrasi biasanya runtuh melalui kudeta militer atau revolusi, kini ancaman terbesar justru datang dari dalam—melalui pemimpin terpilih yang perlahan membongkar institusi demokrasi. Indonesia, sebagai negara demokrasi terbesar ketiga di dunia, tidak kebal dari risiko ini. Artikel ini akan menguraikan temuan Levitsky dan Ziblatt sekaligus mengkorelasikannya dengan dinamika politik Indonesia saat ini.  

---  

Bagaimana Demokrasi Mati?

Levitsky dan Ziblatt menjelaskan bahwa demokrasi modern lebih sering hancur secara bertahap melalui:  

1. Pemimpin yang Memperlemah Institusi

   - Contoh klasik: Hugo Chávez di Venezuela, yang awalnya terpilih secara demokratis, lalu mengubah konstitusi, memberangus oposisi, dan mengontrol media.  

   - Korelasi dengan Indonesia:  

     - Upaya revisi UU KPK (2019) yang melemahkan lembaga antikorupsi.  

     - Pembatasan kebebasan berekspresi melalui UU ITE yang kerap digunakan untuk kriminalisasi kritik.  

2. Erosi Norma Demokrasi

   Dua norma kunci yang harus dijaga:  

   - Saling Toleransi: Mengakui legitimasi lawan politik.  

   - Menahan Diri (Forbearance): Tidak menyalahgunakan kekuasaan untuk menghancurkan oposisi.  

   - Korelasi dengan Indonesia:  

     - Polarisasi politik pasca-Pemilu 2019 yang meninggalkan sentimen "kalah-menang" ekstrem.  

     - Maraknya ujaran kebencian dan delegitimasi terhadap kelompok oposisi (misalnya, stigmatisasi "anti-Pancasila").  

3. Peran Penjaga Demokrasi yang Gagal  

   Partai politik, media, dan lembaga hukum harus menjadi benteng demokrasi. Namun, mereka sering mengorbankan prinsip untuk kepentingan jangka pendek.  

   - Korelasi dengan Indonesia:  

     - Netralitas ASN dan TNI yang kerap dipertanyakan selama pemilu.  

     - Media yang terpolarisasi dan tidak kritis terhadap kekuasaan.  

---  

Ancaman Nyata di Indonesia

1. Uji Coba Pemimpin Otoriter

   Levitsky dan Ziblatt merumuskan 4 tanda pemimpin otoriter, beberapa di antaranya terlihat di Indonesia:  

   - Penyangkalan terhadap legitimasi lawan politik: Misalnya, narasi "pesanan asing" terhadap kritik kebijakan.  

   - Pembatasan kebebasan sipil: Kasus pembubaran diskusi kritis atau penangkapan aktivis dengan UU ITE.  

2. Demokrasi Elektoral Tanpa Substansi 

   Indonesia kerap dipuji sebagai contoh demokrasi yang stabil, tetapi kualitasnya mengkhawatirkan:  

   - Politik transaksional: Maraknya "politik uang" dan oligarki dalam pemilu.  

   - Kontrol atas lembaga independen: Campur tangan dalam proses hukum (misalnya, kasus penjeraan aktivis atau pelemahan KPK).  

---  

Bagaimana Menyelamatkan Demokrasi Indonesia? 

1. Memperkuat Lembaga Penjaga

   - Kembalikan independensi KPK, KPU, dan Mahkamah Konstitusi.  

   - Dorong media untuk lebih berimbang dan kritis.  

2. Menolak Polarisasi Ekstrem

   - Elit politik harus menghentikan narasi pecah-belah (seperti stigmatisasi SARA).  

   - Masyarakat perlu kritis terhadap hoaks dan propaganda.  

3. Membangun Budaya Demokrasi Substansial

   - Pendidikan politik untuk warga tentang pentingnya check and balances.  

   - Gerakan sipil yang konsisten memantau kekuasaan (misalnya, koalisi antikorupsi).  

---  

Kesimpulan

Seperti peringatan Levitsky dan Ziblatt, demokrasi tidak mati dalam sehari, tetapi melalui erosi perlahan. Indonesia masih memiliki fondasi demokrasi yang kuat, tetapi ancaman nyata ada di depan mata: lemahnya penegakan hukum, oligarki, dan polarisasi. Jika masyarakat dan elit politik tidak waspada, demokrasi elektoral kita bisa berubah menjadi "demokrasi illiberal" ala Rusia atau Turki.  

Pesan Kunci:  

"Demokrasi bukan hanya tentang pemilu, tetapi tentang bagaimana kita menjaga kebebasan dan keadilan setiap hari."

Indonesia Gelap: 7 Kejanggalan Utama yang Mengancam Masa Depan Bangsa

Indonesia saat ini tengah menghadapi berbagai tantangan yang kompleks dan memicu keresahan di masyarakat. Kondisi ini diperparah dengan kebijakan-kebijakan pemerintah yang kontradiktif dan terkesan tidak memprioritaskan kesejahteraan rakyat. Berikut adalah 7 kejanggalan utama yang menjadi sorotan dan mengancam masa depan bangsa:

1. Paradox Efisiensi: Pemerintah gencar melakukan efisiensi besar-besaran dalam APBN dengan dalih menghilangkan 'lemak' atau biaya yang tidak perlu. Namun, di sisi lain, struktur kabinet, lembaga, dan instansi pemerintahan justru 'gemuk' dan tidak efisien. Hal ini menunjukkan inkonsistensi dan paradoks dalam kebijakan pemerintah.  

2. Prioritas Ngawur: Pemerintah terkesan memaksakan program makan bergizi gratis (MBG) untuk memenuhi janji kampanye, meskipun dihadapkan dengan deadline bayar hutang dan defisit anggaran. Efisiensi anggaran seharusnya dialihkan ke program yang lebih urgent dan produktif, seperti pendidikan, kesehatan, dan infrastruktur.  

3. Kebijakan Rusuh: Komunikasi publik yang buruk dan miskomunikasi dari pemerintah menyebabkan kericuhan di masyarakat. Contohnya, dalam kasus perubahan sistem rantai pasok gas LPG 3 Kg, pemerintah terkesan terburu-buru dan tidak melakukan sosialisasi yang memadai, sehingga menyebabkan kelangkaan dan antrean panjang.  

4. Pendidikan Nihil: Meskipun anggaran pendidikan yang berkaitan dengan UKT dan beasiswa tidak dipangkas, namun kebijakan efisiensi berpotensi mempengaruhi banyak aspek lainnya. Program MBKM seperti IISMA dan MSIB terancam dihentikan, dan pengadaan program kerja organisasi kemahasiswaan juga akan semakin sulit. Hal ini menunjukkan bahwa pendidikan tidak menjadi prioritas utama pemerintah.  

5. Susah LOKER: Maraknya tagar #KaburAjaDulu menunjukkan sulitnya mencari lapangan kerja di Indonesia. Alih-alih memberikan solusi dan menciptakan lapangan kerja, pemerintah justru bereaksi negatif dan terkesan menyalahkan masyarakat yang mencari pekerjaan di luar negeri.  

6. Problematik MBG: Program MBG, meskipun bertujuan baik, namun perlu dikaji lebih dalam, dilakukan secara bertahap, dan terus dievaluasi. Program ini seharusnya tidak menghambat program utama pendidikan. Pemerintah perlu memprioritaskan peningkatan kualitas pendidikan, seperti menambah kuota beasiswa, merenovasi sekolah tak layak, menambah buku-buku terbaru di perpustakaan, meningkatkan kesejahteraan guru, dan mengevaluasi sistem zonasi, UN, serta riset dan penelitian di Dikti.  

7. No Viral - No Justice: Aspek penegakan hukum akhir-akhir ini seringkali dikalahkan oleh viral di media sosial. Kasus-kasus korupsi, penyalahgunaan wewenang, dan kekerasan oleh aparat seringkali baru ditindaklanjuti setelah viral di media sosial. Hal ini menunjukkan lemahnya penegakan hukum dan keadilan di Indonesia.  

Kejanggalan-kejanggalan ini menunjukkan bahwa Indonesia masih jauh dari cita-cita menjadi negara maju. Diperlukan perubahan mendasar, komitmen yang kuat, dan kepemimpinan yang visioner dari pemerintah untuk mengatasi masalah-masalah ini dan mewujudkan Indonesia Emas 2045. Selain itu, partisipasi aktif dan kritis dari seluruh elemen masyarakat juga sangat penting untuk mengawal jalannya pemerintahan dan memastikan bahwa kebijakan-kebijakan yang diambil benar-benar berpihak pada kepentingan rakyat.  

Teori Kuda Mati

Teori Kuda Mati merupakan sebuah metafora satir yang menggambarkan perilaku individu, lembaga, atau bangsa dalam menghadapi masalah yang sudah jelas, tetapi mereka bertindak seolah-olah masalah tersebut tidak ada atau tidak dipahami. Alih-alih mengakui kenyataan, mereka cenderung mengabaikannya dan mencari berbagai pembenaran.Inti dari teori ini cukup sederhana:Jika seseorang menyadari bahwa mereka sedang menunggangi kuda yang sudah mati, solusi paling logis dan mudah adalah turun dari kuda tersebut dan meninggalkannya. Namun, dalam praktiknya, banyak orang, organisasi, atau bangsa yang memilih langkah-langkah yang tidak rasional, seperti:

• Membeli pelana baru untuk kuda mati itu.
• Memberi makan kuda dengan harapan ia akan hidup kembali.
• Mengganti penunggang dengan orang lain.
• Memecat orang yang bertanggung jawab merawat kuda dan menggantinya dengan orang baru.
• Mengadakan rapat untuk membahas strategi meningkatkan kecepatan kuda.
• Membentuk tim khusus untuk meneliti kuda mati tersebut dari berbagai sudut pandang. Mereka bekerja berbulan-bulan, menyusun laporan, dan akhirnya mengusulkan solusi, meskipun sudah jelas bahwa kudanya mati.
• Setelah waktu yang lama, tim mencapai kesimpulan yang sebenarnya sudah diketahui: "Kuda ini memang mati."
• Namun, karena telah menghabiskan banyak tenaga, waktu, dan sumber daya, mereka enggan mengakui kenyataan. Untuk mencari pembenaran, mereka mulai membandingkan kuda mereka dengan kuda mati lainnya dan berargumen bahwa kuda ini tidak benar-benar mati, hanya kurang latihan dan perlu pelatihan khusus.
• Kemudian, mereka mengajukan anggaran tambahan untuk "melatih" kuda mati tersebut.
• Akhirnya, mereka mengubah definisi kata "mati" agar dapat meyakinkan diri sendiri bahwa kuda itu masih hidup.

Pelajaran dari teori ini menunjukkan bagaimana banyak orang lebih memilih hidup dalam penyangkalan, menghabiskan waktu dan tenaga untuk usaha yang sia-sia daripada menerima kenyataan dan segera mencari solusi yang tepat.

Malam 1 Rajab Bertepatan dengan Tahun Baru 2025: Panduan bagi Umat Muslim

 

Bulan Rajab memiliki tempat istimewa bagi umat Muslim. Malam 1 Rajab, yang menandai awal bulan ke-7 dalam kalender Hijriah ini, selalu dinantikan. Uniknya, di tahun 2025, Malam 1 Rajab bertepatan dengan malam pergantian tahun Masehi, yaitu pada Rabu, 1 Januari 2025.

Lalu, bagaimana seharusnya seorang Muslim menyikapi hal ini?

Keistimewaan Malam 1 Rajab

Imam al-Ghazali dalam kitab Ihya' Ulumuddin menyebutkan Malam 1 Rajab sebagai salah satu dari 15 malam istimewa yang penuh keutamaan. Beliau menganjurkan umat Muslim untuk memanfaatkan malam-malam tersebut dengan beribadah.

Keistimewaan Malam 1 Rajab juga dijelaskan dalam kitab Mukasyafatul Qulub, yang menyatakan bahwa doa di malam tersebut mustajab. Beberapa hadis mendukung pernyataan ini, di antaranya:

• HR Ad-Dailami dari Abu Umamah: "Ada lima malam di mana doa tidak ditolak, yaitu malam pertama pada bulan Rajab, malam Nisfu Syakban, malam Jumat, dan malam dua hari raya."
• HR Ad-Dailami dari Aisyah: "Allah mengucurkan kebaikan pada empat malam, yaitu malam Adha, malam Fitri, malam Nisfu Syakban, dan malam pertama pada bulan Rajab."

Sikap Muslim di Malam 1 Rajab yang Bertepatan dengan Tahun Baru Masehi

Islam tidak mengenal perayaan Tahun Baru Masehi. Oleh karena itu, umat Muslim dianjurkan untuk mengisi malam pergantian tahun dengan kegiatan positif yang sesuai dengan ajaran Islam, seperti muhasabah, berdoa, beristighfar, dan berzikir.

Amalan di Malam 1 Rajab

Berikut beberapa amalan yang dapat dilakukan di Malam 1 Rajab:

1. Membaca Doa Masuk Bulan Rajab:

   "Ya Allah, berkahi kami di bulan Rajab dan Sya'ban, serta sampaikan kami ke bulan Ramadhan."

   اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبَ وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ

   Allahumma baariklanaa fii Rajaba wa Sya'baana wa ballighnaa Ramadhaana.

2. Sholat Sunnah Rajab:

   Sholat sunnah Rajab dilakukan minimal 2 rakaat. Tata caranya adalah sebagai berikut:

   • Membaca niat: أُصَلِّي سُنََةً لِشَهْرِ رَجَبَ رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ لِلَّهِ تَعَالَى (Ushallii sunnatan lisyahri Rajaba rak'ataini mustaqbilal qiblati lillaahi ta'aalaa.) Artinya: "Aku berniat untuk shalat sunnah Rajab dua rakaat menghadap kiblat karena Allah."
   • Membaca Surah Al-Fatihah di setiap rakaat.
   • Membaca surah pendek (disarankan membaca Surah Al-Ikhlas, Al-Kafirun, atau lainnya).
   • Setelah selesai, disunnahkan membaca dzikir dan doa-doa yang diajarkan Rasulullah SAW.

3. Berdoa:

   Memanjatkan doa memohon keberkahan dan dipertemukan dengan bulan Ramadhan, seperti yang diajarkan Rasulullah SAW:

   اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبَ وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ

   Allahumma baarik lanaa fii rajab wa sya'ban wa ballighna ramadhana

   Artinya: "Ya Allah, berkatilah kami dalam bulan Rajab dan Syakban, dan sampaikanlah kami ke bulan Ramadan." (HR Abu Nu'aim dalam Al-Hilyah, Ad-Dailami dalam Musnad Al-Firdaus, dan Imam an-Nawawi dalam al-Azkar)

4. Berzikir:

   Perbanyak zikir, seperti subhanallah, walhamdulillah, wala ilaha illallah, wallahu akbar, untuk mengingat Allah SWT.

5. Salat Malam:

   Salat Tahajud merupakan salah satu salat malam yang dianjurkan.

Semoga informasi ini bermanfaat dan kita semua dapat mengoptimalkan amalan di bulan Rajab.

Bashar al-Assad dan Hubungannya dengan Rusia dan Iran

 

Bashar al-Assad, presiden Suriah, dikabarkan melarikan diri ke Rusia untuk mencari suaka di tengah perang saudara yang sedang berlangsung di negaranya. Ini bukan pertama kalinya Assad mencari bantuan dari Rusia. Pada tahun 2011, ketika perang saudara Suriah pertama kali meletus, Assad meminta bantuan Presiden Rusia Vladimir Putin untuk tetap berkuasa. Rusia memberikan bantuan militer yang ekstensif, termasuk serangan udara, senjata, dan pasukan khusus.

Namun, situasi saat ini berbeda. Rusia saat ini sedang disibukkan dengan perang di Ukraina dan tidak dapat memberikan dukungan penuh kepada Assad. Iran, sekutu dekat Assad lainnya, juga sedang menghadapi masalah internal.

Hubungan antara Suriah dan Iran sangat erat. Kedua negara memiliki kesamaan pandangan politik anti-Barat dan mendukung Palestina. Selain itu, Suriah merupakan jalur strategis bagi Iran untuk terhubung dengan kelompok-kelompok sekutunya di Timur Tengah, seperti Hizbullah di Lebanon. Yang tak kalah pentingnya adalah kesamaan ideologi Syiah antara kedua negara. Meskipun Syiah adalah minoritas di Suriah, mereka telah memegang kekuasaan selama lebih dari setengah abad, dimulai dari pemerintahan Hafez al-Assad, ayah Bashar al-Assad.

Pemerintahan Hafez al-Assad yang represif dan otoriter, serta dukungan dari Iran dan Rusia, telah memungkinkan rezim Assad untuk tetap berkuasa meskipun mendapat tentangan dari berbagai kelompok di Suriah.

Dukungan Rusia terhadap Palestina dan Relevansinya dengan Suriah

Rusia secara konsisten mendukung Palestina dalam kebijakan internasionalnya. Ini sejalan dengan strategi Rusia untuk melawan Amerika Serikat dan sekutunya. Rusia mendukung siapa pun yang menentang AS dan memusuhi siapa pun yang berteman dengan AS. Oleh karena itu, Rusia dan Korea Utara mendukung Palestina.

Situasi di Suriah memiliki relevansi yang signifikan dengan perjuangan kemerdekaan Palestina. Ada preseden sejarah di mana pembebasan Yerusalem didahului dengan penaklukan Damaskus, seperti yang terjadi pada masa Shalahuddin al-Ayyubi dan Khalifah Umar bin Khattab. Kemenangan rakyat Suriah dapat membuka jalan bagi kemerdekaan Palestina, karena dapat menginspirasi rakyat Palestina dan memperkuat semangat mereka untuk membebaskan Yerusalem.

Kesimpulan

Situasi di Suriah sangat kompleks dan melibatkan banyak aktor internasional. Hubungan antara Suriah, Rusia, Iran, dan Palestina saling terkait erat. Perang saudara di Suriah, dukungan Rusia terhadap Palestina, dan kesamaan ideologi antara Iran dan Suriah adalah faktor-faktor penting yang membentuk dinamika politik di kawasan tersebut.

Bahaya Judi Online bagi Masyarakat

Judi online semakin marak di masyarakat, menawarkan kemudahan akses dan berbagai jenis permainan. Meskipun terlihat menarik, perjudian ini menyimpan berbagai bahaya yang dapat merugikan individu dan komunitas.

1. Ketagihan dan Perilaku Adiktif

Salah satu risiko terbesar dari judi online adalah potensi ketagihan. Banyak platform judi menggunakan algoritma yang dirancang untuk membuat pemain terus bermain. Dengan menawarkan bonus, promosi, dan permainan yang menarik, bandar dapat menciptakan pengalaman yang adiktif. Aspek psikologis ini dapat menjadikan pemain tidak menyadari waktu yang mereka habiskan dan uang yang mereka pertaruhkan.

2. Kerugian Finansial

Judi online sering kali menjebak pemain dalam lingkaran kerugian. Meskipun pemain mungkin memenangkan taruhan kecil sesekali, dalam jangka panjang, peluang bandar untuk menang jauh lebih besar. Ini menyebabkan kerugian finansial yang signifikan, dan banyak individu berakhir dalam utang yang mengganggu stabilitas keuangan mereka.

3. Dampak Sosial

Dampak judi online tidak hanya dirasakan oleh individu, tetapi juga oleh keluarga dan masyarakat. Ketagihan dapat mengakibatkan masalah dalam hubungan, meningkatkan stres, dan menyebabkan isolasi sosial. Keluarga pemain sering kali harus menanggung beban emosional dan finansial akibat perilaku judi salah satu anggotanya.

4. Kurangnya Perlindungan Hukum

Banyak negara belum memiliki regulasi yang ketat untuk judi online, membuat pemain sulit untuk mendapatkan perlindungan. Hal ini menambah risiko penipuan dan praktik tidak adil di mana bandar bisa memanipulasi hasil permainan untuk keuntungan mereka. Tanpa perlindungan yang memadai, pemain berada dalam posisi yang sangat rentan.

Dari penjelasan di atas, jelas bahwa judi online dapat menjadi ancaman serius bagi masyarakat. Dengan kemampuan untuk mendorong ketagihan, menyebabkan kerugian finansial, dan merusak hubungan sosial, judi online sebaiknya dihindari. Penting bagi masyarakat untuk menyadari bahaya ini dan memilih untuk tidak terjebak dalam permainan yang tampaknya menarik namun penuh risiko. Edukasi tentang konsekuensi judi dan pentingnya pengelolaan keuangan yang bijak sangat diperlukan untuk melindungi individu dan komunitas dari dampak perjudian yang merugikan.

Menjadi Saksi Sejarah: Pengalaman Menghadapi Pandemi Covid-19 dalam Dunia Pendidikan

Tahun 2020 akan selalu dikenang sebagai momen bersejarah bagi seluruh umat manusia, terutama dalam dunia pendidikan. Pandemi Covid-19 yang melanda secara global bukan hanya mengubah cara kita berinteraksi, tetapi juga cara kita belajar dan mengajar. Dalam situasi ini, kita semua menjadi saksi sejarah dan telah menghadapi tantangan yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Sebagai seorang guru, pengalaman ini menghadirkan berbagai perjuangan dan penyesuaian. Pengajaran yang awalnya dilakukan secara tatap muka beralih ke pembelajaran daring. Adaptasi ini tidak mudah; banyak perangkat yang tidak siap, baik dari segi teknologi maupun kesiapan mental. Beberapa siswa kehilangan motivasi belajar, sementara yang lain kesulitan mengakses internet atau perangkat yang memadai.

Walau tantangan ini mengintimidasi, kreativitas dan inovasi muncul sebagai jawaban. Kami menciptakan metode pembelajaran yang lebih menarik, mulai dari penggunaan platform video, video edukasi, hingga tugas-tugas interaktif. Kolaborasi antara guru, siswa, dan orang tua menjadi sangat penting. Kami belajar untuk saling mendukung, berbagi informasi, dan mencari solusi bersama.

Perjuangan ini mengajarkan kita sejumlah pelajaran penting. Kita belajar pentingnya fleksibilitas, ketahanan, dan kemampuan beradaptasi. Kami juga menyadari bahwa pendidikan tidak hanya terjadi di ruang kelas, tetapi dapat berlangsung di mana saja, kapan saja.

Dalam mengarungi masa sulit ini, komunikasi menjadi kunci. Dengan rutin berinteraksi melalui video call atau pesan singkat, kami menjaga hubungan baik dan memastikan siswa merasa diperhatikan. Momen-momen kecil ini menjadi pengingat bahwa meski jarak fisik memisahkan, kami tetap bisa saling terhubung.

Pada akhirnya, pengalaman ini membuat kami, baik guru maupun siswa, menjadi saksi sejarah yang hidup dalam perjalanan pengetahuan dan perjuangan. Kita telah menyaksikan bagaimana dunia pendidikan bertransformasi, dan ini akan menjadi bagian dari cerita yang kita bawa ke generasi berikutnya. Pandemi ini mungkin sulit, tetapi ia juga memberikan pelajaran berharga tentang ketangguhan dan kolaborasi dalam mencapai tujuan pendidikan.